三国后面是哪个朝代 生活小常识

　　更始政权进入长安后，刘玄生活腐化，昼夜宴饮，其亲信赵萌专权恣肆，起义军将领因而离心离德，各谋出路。刘玄亦不愿与赤眉军合作，双方矛盾重重。公元２５年，赤眉军立１５岁的西汉宗室刘盆子为帝；随即顺利攻占长安，刘玄投降，不久被绞死。

称帝年号

　　居摄（3）公元6年—8年

　　始建国（５）公元９年—１３年

　　天凤（６）１４年—１９年

　　地皇（４）２０年—２３年

　　【新朝外史】西汉哀帝元寿二年六月(公元前1年)去世后，九岁的汉平帝即位，元后临朝称制，以王莽为大司马。王莽自元寿二年再次成为大司马至于身故，掌握政权达二十四年之久。

　　元始元年（公元1年）夏五月，日有蚀之。是年，封王莽为太傅，号安汉公。

www.duoxue8.com

　　元始二年（公元2年）夏，大旱，蝗遍天下，青州尤甚。六月，有石陨於钜鹿，二。九月，晦，日有蚀之。是年，王莽秉政，封孙宝为大司农，甄丰为大司空。

　　元始四年（公元4年）冬，大风吹长安城东门屋瓦且尽。是年，加安汉公-王莽号宰衡，位在诸侯王上。

　　元始五年（公元5年）十月，[高庙]殿门灾。是年十二月，王莽毒死平帝-刘衎於[未央宫]，年十四。立刘婴为皇太子，号曰孺子，年二岁。

　　居摄元年（公元6年）十月，日有蚀之。是年，王莽摄天子位，太皇太后诏莽朝见，称莽“假皇帝”。

　　居摄二年（公元7年），火见[未央宫]。是年，东郡太守翟义起兵讨王莽，郡国震动，比到山阳，众十余万。

　　初始元年（公元8年）春，地震。是年九月，王莽母功显君死。

　　始建国元年（公元9年）春，朔。是年，王莽废孺子婴为定安公，去汉国号，改元始建国。真定、常山大雨雹；冬有雷。

　　始建国二年（公元10年）十二月，雷。是年，莽始兴神仙事，起八风台，台成万金。

　　始建国三年（公元11年），濒河郡蝗生；河决魏郡，泛清河以东数郡。是年，王莽发兵击匈奴。

　　始建国四年（公元12年）夏，赤气出东方，竟天。是年，东南西北皆反乱侵边。

　　始建国五年（公元13年）十一月，彗星出，二十余日，不见。是年，文母皇太后崩。

www.duoxue8.com

　　天凤元年（公元14年）三月，日有食之。夏四月，陨霜杀草木，海濒尤甚。六月，黄雾四塞。秋七月，大风拔树，飞北阙直城门屋瓦；雨雹，杀牛羊。缘边大饥，人相食。是年，王莽改官名；又改郡县名，其后数变更，一郡至五易其名，而旋复其故，吏民不能记。

　　天凤三年（公元16年）春二月，地震，大雨雪。关东尤甚，深者一丈，竹柏或枯。[长平馆]西岸崩，壅泾水不流，毁而北行。秋七月，[霸城门]灾；晦，日有食之。是年，群臣上寿，以为土填水乃匈奴灭亡之兆；莽乃发兵击匈奴。

　　天凤五年（公元18年）春正月，朔，北军南门灾。是年，莽收一切长吏家财五分之四以助边。扬雄卒，年七十一。

　　地皇元年（公元20年）秋七月，大风毁[王路堂]；九月，大雨六十余日。是年，张霸、羊牧、王匡起兵讨莽於绿林江下，皆万余人。

　　地皇二年（公元21年）秋，陨霜杀菽，关东大饥，蝗。是年，莽子临谋杀莽事泄，自杀。

　　地皇三年（公元22年）闰月，霸桥灾，数千人沃之不灭。关东人相食。蝗虫蔽天，自东来，至长安，入[未央宫]。是年，汉宗室刘演及弟刘秀起兵讨莽，复兴汉室。

　　更始元年（公元23年）春正月，朔；九月，朔。是年，斩王莽。更始将军刘玄为皇帝，改元更始。以刘秀为破虏大将军，至河北，复汉官名。

[编辑本段]历史评论

　　东汉班固(32～92年)字孟坚在《汉书》中云：王莽始起外戚，折节力行，以要名誉，宗族称孝，师友归仁。及其居位辅政，成、哀之际，勤劳国家，直道而行，动见称述。岂所谓“在家必闻，在国必闻”，“色取仁而行违”者邪？莽既不仁而有佞邪之材，又乘四父历世之权，遭汉中微，国统三绝，而太后寿考为之宗主，故得肆其奸惹，以成篡盗之祸。推是言之，亦天时，非人力之致矣。及其窃位南面，处非所据，颠覆之势险于桀、纣，而莽晏然自以黄、虞复出也。乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶，流毒诸夏，乱延蛮貉，犹未足逞其欲焉。是以四海之内，嚣然丧其乐生之心，中外愤怨，远近俱发，城池不守，支体分裂，遂令天下城邑为虚，丘垅发掘，害遍生民，辜及朽骨，自书传所载乱臣贼子无道之人，考其祸败，未有如莽之甚者也。昔秦燔《诗》、《书》以立私议，莽诵《六艺》以文奸言，同归殊途，俱用灭亡，皆炕龙绝气，非命之运，紫色蛙声，余分闰位，圣王之驱除云尔！

www.duoxue8.com

　　夏言(1482-1548)《申议天地分祭疏》有云：“用《周礼》误天下者，王莽、刘歆、苏绰、王安石也。”

　　霍韬(1487-1540)《与夏公谨书》有云：“王莽之学，一传而得宇文泰，再传而得王安石。然而安石惟能行泉府一法而已矣。盖泉府之政，即桑弘羊均输之政也。安石行焉，遂致元丰熈宁棼棼如也，犹不如宇文泰焉。宇文泰为大冡宰，尽行《周官》之法，其嗣遂为周天王，然犹不如王莽。法行《周官》，身为宰衡，遂上兼舜禹而宅帝位。故曰：敢用《周礼》王莽其上也，宇文泰其次也，王安石其下也。”

[编辑本段]近代评论
　　鲁迅先生曾表达过一个观点——一个朝代越短，史书上它往往越黑暗。因为它还来不及为自己写历史，只能等到下一王朝——往往是它的敌人（如秦与汉）——来为其修史，“黑暗”自是难免。因此，对于《汉书·王莽传》——这篇推翻王莽而建立的东汉朝的著作，尤其不能尽信。王莽之成败，由当时社会状况和客观规律决定是无疑的，但他个人的思想性格，也是绝对不可忽略的因素。一个人的性格又决非与生俱来，而是在后天由其独特的生活环境与成长经历造就的。据《汉书·王莽传》等史料对其生平的记载（价值无涉，只看事件），笔者有理由相信：王莽是一个极端虔诚甚至于顽固的儒教（谶纬横行的西汉儒学，称教似也合适）信徒，他的成败，是他所信仰的儒学思想体系不能单独成为国家统治思想的充分体现。

www.duoxue8.com

　　王莽生于汉元帝初元四年，降生于西汉最煊赫的家族——王氏家族。他的姑母已被立为皇后，伯父王凤权倾朝野。河平二年莽的五位叔伯同日封侯。但这对王莽并没有什么好处。莽父兄早逝，未及封侯，孤儿寡母相依为命。众人皆贵，莽独无爵。可以想像他在这样一个家庭度过了怎样的童年。也许一次次的教训让他懂得了何谓尊卑，让他学会谦卑循礼，也让他知道了位居人下的感受，这一点也许可以解释他善于笼络人心的原因。因为他没有任何引以骄奢的资本，他只能学会生活俭朴，勤奋好学。他曾跟从陈参学习《礼经》。儒家的孝悌恭谦礼让仁爱非常适合他在家族中的地位；且西汉儒学得到空前的推崇，鸿儒学者受到社会的充分尊重，甚至会被王侯征召为官，学问上的造诣也许可以与叔伯兄弟的高官显爵建立一丝平衡，使莽在家族中保持一个有尊严的地位。这两点也许是王莽勤身博学而闻名远近的内在原因。总之，入仕前的环境和经历，已使儒家的价值体系、伦理道德以及行为准则在他心中打下了深深的烙印，成为其终身不渝的信仰。

　　儒家是要积极入仕的，是要“知其不可为而为之”，尽一切力量实现其政治理想的；同时，儒家又是及力宣扬恭谦礼让的，或者说是压制内心欲望的表达的。这两种看似矛盾的思想在王莽身上得到了完美的统一，从而形成了他看似虚伪实则虔诚的独特性格。正是这一独特的性格决定了是王莽而不是张三代汉称帝，也决定了称帝之后他会采取一系列火上浇油的政策来自取灭亡。

　　经过几百年的独尊儒术，儒家的道德伦理已成为全社会公认的道德标准。王莽的种种行为由于符合这一标准，而赢得崇高的声望——在世周公。民心所向成为他登上皇位的重要条件。

www.duoxue8.com

[编辑本段]【人物生平】

　　在中国 历史上有这样一个皇帝，当敌人打上门来的时候，他不是积极迎战。而是听从一些迂腐儒生的建议，率群臣到国都郊外大哭特哭。还给大哭的人准备饭吃。敌人已经打进城来，他还振振有辞地说：“我是有德之人，其奈我何？”这个皇帝就是王莽。

　　王莽是汉元帝皇后王政君之侄，西汉末年外戚。新朝的建立者。幼年时父亲王曼去世，很快其兄也去世。王莽孝母尊嫂，生活俭朴，饱读诗书，结交贤士，声名远播。王莽对其身居大司马之位的伯父王凤极为恭顺。王凤临死嘱咐王政君照顾王莽。汉成帝时前22年，王莽初任黄门侍郎，后升为射声校尉。王莽礼贤下士，清廉 俭朴，常把自己的俸禄分给门客和穷人，甚至卖掉马车接济穷人，深受众人爱戴。其叔父王商上书愿把其封地的一部分让给王莽。

上一页  [1] [2] [3]  下一页