海南三亚南山寺四宝

传说龙五爷是南海龙王第五子圣衍。他慈悲心肠，愿化为鳌龙，驮观世音菩萨横越万里波涛，为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。如来佛祖念他济世情怀，亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器，令其掌管人间财富分配，统筹天下财源流通......←摘要部分,全文如下：

    1993年，阮崇武先生倡议建在“琼州之南，山高五百余米，形似巨鳌”的南山建寺。很快得到了国家宗教局、中国佛教协会的同意和海南省政府的正式批准，于1995年11月奠基动工。南山寺占地400亩，仿唐风格，建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂、观音院、悲田院等。1998年，大雄宝殿、兜北内院、仁王殿相继竣工。时值，佛教传入中国二千年纪念年，于是于4月12日举行盛大隆重的祝圣祈福观音大法会。中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写了“南山寺”和“海天丛林”。

　　南山寺的兴建，很快名声鹊起，成为首批国家AAA景区。这不仅是得益于它是新中国成立以来首家由中央政府批准兴建的全国最大的佛教文化主题旅游区，更得益于它拥有独特的“四宝”。

　　第一宝是金玉观世音。

　　南山寺金玉观世音堂里供奉着一尊金玉观世音。金玉观世音由观音金身、佛光、千叶宝莲、木雕须弥座4部分级成，总高度3.8米，为目前世界上最大的一尊金玉佛像。观音金身由200多片平均壁厚1.2毫米的金片经过手工锻打成型再焊接为一体,并采用中国传统的花丝镶嵌、金錾、玉雕等宫廷手工技艺精心敬造完成。观音头戴天冠，胸佩璎珞。天冠上一尊白玉化佛在400多粒钻石和海蓝宝石的簇拥下端坐正中，晶莹闪光的钻石与鲜艳碧绿的翡翠莲花交相辉映璀璨夺目。绿松石、红珊瑚和天然珍珠交错连缀成胸前佩戴的璎珞。整座神像耗用黄金一百多公斤，南非钻石一百二十多克拉、翡翠一百多公斤、以及数千粒红蓝宝石、祖母绿、珊瑚、松石、珍珠等奇珍异宝，价值1.92亿元人民币。1998年被载入“大世界吉尼斯之最”。

　　第二宝是佛祖金刚舍利。

　　1997年7月7日金玉观世音落成时，西藏大昭寺捐赠释迦佛祖舍利一颗及西康竹庆寺多吉扎西活佛捐赠古佛舍利一颗，并由多吉扎西活佛主持开光装藏法会。《金光明经》载：“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”更让人惊奇的是， 2001年12月，在为金玉观世音洒净仪式时发现，观音体内生出108枚金刚舍利。佛教中说，Www.28Jiaoyu.com舍利分为“生身舍利”和“法身舍利”两类。“生身舍利”一般由高僧大德圆寂后火化所得，而金刚舍利是生身舍利中的极品;“法身舍利”则是因缘感化而生。为什么金玉观世音像会产生金刚舍利子呢?多洛活佛认为缘归于“四德”：一、造像之德。金玉观世音精美绝伦，造材系用纯金和各式珠宝，珍贵无比，符合“金刚玉藏，金胎合曼”之意。二、建场之德。金玉观世音选择美丽祥和的南山佛教文化苑为永久的法所。三、供养之德。自金玉观世音永久缘归南山后，已接受100多万信众的供养。四是装藏之德。1997年7月7日金玉观世音圣像落成时，多吉扎西活佛专程从藏地携来释迦牟尼舍利和古佛舍利各一枚，大藏经108部，装藏在金玉观世音圣像内。这都是佛家珍贵无比的宝物，具有不可思议的加持力。

　　第三宝是海上观世音。

　　1999年，南山隆重举行“南山海上观音”敬造工程开工典礼，2005年4月15日建成，2005年4月24日举行盛大开光仪式。赵朴初为圣像题名——“南海海上观音”。南山海上观音圣像被设计为正观音的一体化三尊造型，从每尊的正面都有可以看到一尊观音圣像，环绕一周方可看清三尊手势各异的观音圣像全貌。三尊观音手中分别持珠、持莲、持箧：正面为手持经箧观音，体现观音的般若德即智慧德性;右边为手持念珠观音，体现观音的解脱德;左边为手持莲花观音，体现观音的法身德。三面一体的观音像，宝相庄严;脚踏108瓣莲花宝座;莲花座下为金刚台，金刚台内是面积达15000平方米的圆通宝殿。海上观音是世界上最大的石像，高达108米，比美国的自由女神还要高12米。 www.duoxue8.com

　　第四宝是财神龙五爷。

　　南山寺三十三观音堂里的南北财神殿就是财神龙五爷的道场。传说龙五爷是南海龙王第五子圣衍。他慈悲心肠，愿化为鳌龙，驮观世音菩萨横越万里波涛，为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。如来佛祖念他济世情怀，亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器，令其掌管人间财富分配，统筹天下财源流通。所以，南山寺也就成了九州财库之所在，华夏财源的根源，受到人们的顶礼膜拜。

　　全国千年的古刹不计其数，叫“南山”的也不在少数，有始建于唐开元二十四年(736)的漳州南山寺;有始建于唐乾符三年(876)，被唐僖宗赐名为“护国寺”的江苏省泰州南山寺;有始建于宋端拱二年(989)，宋仁宗亲书“景祐禅寺”匾额封赐的广西区贵港市南山寺;有始建于明末的广东汕头的南山寺……何缘于三亚南山寺“后来者居上”，一跃成为全国仍至世界闻名呢?我想归结于一个“缘”字。正如人们的理佛，是没有先后、迟早、形式之分的，“善知识，不悟即佛是众生。一念悟时，众生是佛。”

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