爱是我们的责任

 　孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。几千年前孟子的阐述就告诉我们爱与责任是不能分离的，有爱就有责任。
　　人的一生都离不开爱，我们都知道，爱与责任不是毫不相关甚至截然不同的两种情绪，它们是紧密相连，不可分割的，你中有我，我中有你。我以为，爱既源于责任，又同时产生了责任；责任源于爱心，其本身就是一种爱。如果说，没有责任的爱是无法存在的，那么，没有爱的责任同样也是不可想象的。
　　爱心与责任存在于社会的方方面面，而教师的爱与责任主要体现在学生身上，教育家苏霍姆林斯基说过：“教育的技巧的全部奥妙就在于如何爱护儿童”。高尔基也曾说过“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人才会教育孩子”。对于教育者来说，如果没有爱贯穿，是无法深入到学生的心田，也难以收到预想的效果的。师爱不需要回报，它是积极的爱、主动的爱；师爱不是专一的、自私的，而是博大的、无私的爱。教育事业是爱的事业，是责任的事业，没有爱与责任便没有教育。仁慈博爱和责任就是洒在班级的雨露，滋润着每一个学生的心灵。只有一颗仁慈之心、有责任之心，才会同情、关爱弱者，产生博爱心理，具有责任感。
　　现代的高中生，绝大多数聪明、有朝气，独立意识、竞争意识都很强，情感丰富热烈，但不稳定，易起极端，精神压力也比较大，做老师的应该用爱温暖他们的心灵，班级中的每个学生，都会有这样或那样的问题，可能会遇到这样或那么样的困难，能帮助他们“闯关”的是他们的信心和勇气，更应该有老师无私而深厚的爱，多一双观察的眼睛，多一双倾听的耳朵，多一次温暖的行动。学生身体不适，问寒问暖；学生生病住院，去看望；学生生活困难，送去钱物……这一件件小事就像一股爱的春泉，滋润了学生心灵的原野，又像一座爱的桥梁，构建了师生心灵的通道。教师爱其生，尽其心，学生才能亲其师，信其道。有了爱，师生才能思想相通，情感交融。
　　对于后进生来说，师爱更是具有神奇的魔力。老师像一杆秤，每个同学在这杆秤上分分明明，何时何地谁需要帮助，你总会及时出现。对他们的要求分解成几个循序渐进的小目标，每实现一个，就大张旗鼓地表扬，当然，还要允许他们反复，容忍他们一次次地“旧病复发”，让他们自己从每一目标的完成程度中看到进步，当他们有了一定提高后，也相应提高○了对他们的要求，这是老师的爱，更是老师的责任。
　　孔子重视因材施教，甚至同一个问题，对不同的学生也给予不同的回答。他说：“求
　　也退，故进之；由也兼人，故退之”，这是符合辩证法的。对于一部分后进生的转化，只是一味的说教效果并不好，应结合实际情况对他们进行教育，可以起用他们做班干部，这样既有利于班集体的建设，也是后进生转化的有效途径，起用后进生当然要注意他们的思想素质，他们被起用后，一般都会产生比较明显的变化，这种变化来源于荣誉感、责任感和新鲜感。她来到我们班，由于家庭的原故和自身的不努力，学习不尽人意，且会考几门不过，对后面的学习显得信心不足，我让她担任了班委的工作，以此调动她的积极性。工作的尽心尽力，尽职尽责，使她获得了“优秀班干部”的称号，我不失时机地鼓励她树立学习的信心，努力学习，力争赶上来。又寻找恰当的机会为她寄去一张明信片。以小小的明信片带去我对她的一份真情，以一张小小的明信片带去我对她的信任，以一张小小的明信片带去我对她的鼓励，以一张小小的明信片带去我对她的希望。她告诉我：“顾老师，谢谢你，在你的学生最无助时给了他一份最大的安慰。老师，会考临近，我心中多了一份沉甸甸，真的不想辜负老师、父母的希望，也不想让自己的梦想成为泡影，但却自卑地感到渺茫，可千禧之年，你却捎来一份最有意义的礼物，老师你知道吗，你的帮助对我来说是那么重要，也是那么需要，有你关心的感觉真好。”后来她父亲告诉我，这张明信片给了孩子信心和勇气，孩子把它放在自己书桌的玻璃下，让它时时提醒自己。他变了，变得努力了，变得勤奋了，边学习新的课程边复习会考科目，一鼓作气在后来的会考中一次全部通过了未合格的科目。尽管他们最终也没成为一个出色的人才，但毕竟没有成为废品，更没有成为危险品，这恐怕就是师爱和老师责任的奇迹吧。
　　青少年的健康成长应该是德智体美全面发展，各方面相互促进而不是相互取代，成绩只是学生素质的一个方面，不能取代学生的全部，鼓励他们学习，更要让他们有积极向上的心态，让他们在今后无论是什么样的岗位上都有一种奋发向上的精神，我认为这是我们做教师要教给他们的做人的道理。经济建设和社会的发展对人的需求是多样化的，宋朝胡瑗在<<松滋县学>>中说：致天下之治者在人才，成天下才者在教化，教化之所本者在学校。可见教育工作不仅是树人的工作，也是塑造国家未来形象的工作。因此在学校教育中要注意对学生思想的教育，要重视他们品质的培养。

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