泪珠与珍珠 教案

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由上面的引文作者写到：“人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老‘眼枯见骨’的哀痛。”作者为什么写下这样沉重的话语？

提示：作者就是属于忧患倍尝者之一，所以她的体会最深。

“如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年离别的郁结，已算万幸”：分而又合的喜悦之泪。由于海峡两岸隔绝得太久，台湾的作家们踏上大陆故土时在精神及思想感情等方面都产生了很大的变化。也是一种情感上的冲击，也许由于生活上社会制度全然不同所引起的，在文化上同时感到又亲切又遥远，既熟悉又陌生的一种莫名情绪，在民族血缘上无法否认，在社会现实上难以完全认同的一种无可奈何的情绪。而随着与大陆接触的增多，他们逐渐摆脱了生疏感和隔阂感，产生了亲切感和认同感。他们陶醉于祖国的壮丽山河和源远流长的历史文化之中，对大陆产生了一种特殊的感情。探亲接通了中断的血脉，使漂泊、流浪的灵魂找到了归宿，使蕴积已久的乡愁终于获得了尽情宣泄。在本文中琦君也是抱着相同情感的，所以她写出了回乡所流的眼泪：一种相拥而哭的眼泪。（老泪纵横）

·提问·而纸上得来终觉浅，在文章的第6～10段中，作者对生活中的泪水有哪些感触？你如何理解？

【现实生活中的泪】

1．  6段从探亲文学中的眼泪过渡到现实生活中台湾同胞与祖国大陆人民的分离之上，作者到台湾后曾说到：“来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念也就与日俱增了。”而这段她具体从自己丈夫晚境说起。（品读本段）

本段鉴赏句子：欲思老泪横流而不可得，真是可悲。

老泪，说明已经到了人生的晚境，而对大陆的思念程度更深，不止是老泪纵横的感情，而是欲哭无泪。

从前面的引文一直到这里直接提出“分离泪”，都抒发了作者本文主要抒发的情感。当家园故土成了作者的梦中情怀之后，作者就追忆当年在大陆的美好时光，寻找那失落的根。这种游子思乡怀人之情是借助泪水表达的。（此处有余光中和席慕容的“乡愁”及其他一些思乡怀人的古诗）

2．  母子、母女对于亲情欲诉不能的眼泪。从自己对儿子的情感中体会到母亲对自己的情感。这对人生又有了高一层的领悟。所以说：“眼因流多泪水而愈益清明。”

3．  从牡蛎造珠这件事中，感悟到：生命在奋斗历程中是多么艰苦。这一粒珍珠是牡蛎为了生存而落下的艰辛之泪。文章到了这里才提到“珍珠”，不光点题，而且寄寓深刻的含义：表达磨难、忧患也是人生的一笔财富的看法。泪水的珍贵在于它是人生价值的体现，是战胜苦难后的精神升华。与本文题目相照应。

从文章的前一部分可以看出，作者已从泪水中探询到人间亲情的真谛，也表达了游子思乡怀人的情感，那么为什么文章还要写“观音流泪”“基督徒涕泪交流”的情景呢？这些都是更高境界的泪

【更高境界的泪】

“观音流泪”是因为愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，愿为天下苍生幸福平安而落泪。这是一种爱之真切的泪，是一种神圣的、幸福的泪。基督徒是为耶稣为背负人间罪恶钉死在十字架上而流下的最最纯洁真挚的泪水，是一种感恩之心的激动的泪水。在这里泪水已经远远超过了人间个人亲情，是一种普天之爱，至高无上的泪水。同时作者对人生的领悟达到了最高境界，主题也随着升华了。（作者不光自己有这种与祖国分离的欲诉不能的苦痛，并且上升到为和她有同样情感的人身上）

 

（2）团聚泪（离别泪）、人造泪、慈母泪（亲子泪）、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪、这些泪有为自己而流，也有为他人而流。先写书中之泪，后写现实之泪。

2、那是一根什么样的线把这些泪珠串连成项链？也就是说贯穿全文的主旨是什么？

明确：眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。

引导学生理解这句话的含义及作用。从结构上说起着引领贯穿全文的作用；从内容上看，它代表了琦君70年所有的人生体验，无论是骨肉团聚分离的泪、慈母怜子之情的泪、还是生命的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪，它们都使我们眼睛更加清澈，使我们心灵更加明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠，在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠。

3、它在文中出现了几次？这几次的出现是不是简单的重复？

明确：（1）引入话题。虽然喜爱，但并不是真正的理解。

（2）再次谈及，贯穿全文。说明战胜苦难与忧患的韧性与意志

（3）与开头相呼应。更深切地体会到我们应感恩这个世界》。

而这些也正是体现了作者对人生由不解到初解以及真正了解的心路历程。

4、课文的题目是《泪珠与珍珠》，让我们来看一看作者是怎样把这两者联系在一起的？

联系课文的内容，让学生畅所欲言。

文章题目为《泪珠与珍珠》，可文中很少谈到“珍珠”，那“泪珠”和“珍珠”到底有怎样的关系，你是怎样认识的？这就是作者构思的奥妙所在。作者在文中写种种不同“类型”的泪水，丰富了泪水的内涵，正是这种种泪水化作了一粒粒珍珠，二者不但形似，而且神似。文章确实写得含蓄蕴藉，奈人寻味。

1．       泪水均是人间真情的一种表达方式，理解了泪水，便更能理解生活，真切领悟人生真谛，这份收获如同珍珠一样贵重。

2．       每经过一次对泪水的感悟，自己洞识生活的能力便增进一步，从这个意义上说，给人启示的泪珠如同珍珠一样宝贵。

3．       文末谈到的观音泪以及基督教徒的感激之泪并非为自我而流，而是为仁爱而流，为大众而流，为真诚而流，所以，它有如珍珠一样的珍贵。

4．       珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。

 

明确：可见生命在奋斗的过程中，是多么艰苦！这一粒珍珠，又何尝不是蚌的泪珠呢？用琦君自己的话来说，就是：我相信每个人心灵中都应当有一粒珍珠，它就是排除困难的毅力与智能。这一粒珍珠是随着人的年龄、学识与修养而逐渐长大，逐渐变得更晶莹圆润的。

5、作者行文中是先写书中泪，后写现实泪，那作者青春年少之时是否理解书中泪所蕴涵的情感？

学生默读第一段，学会揣选语言信息。

明确：我们那时的少女情怀，并未能体会什么是忧患，只是喜爱文学句子本身的美。

那什么时候才能深深体验到眼泪中所蕴涵的种种真实的情感？

明确：人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。

6、这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？

 

明确：这些眼泪的顺序安排有作者的深意。由浅到深，由小到大。（既然要归类，就找概括的词语）

  小时候没有经历不懂眼泪里包含着什么情感，“只喜爱文学句子本身的美”，到年老力衰后返乡探亲，能得骨肉团聚，相拥而哭，得以一抒数十年阔别的郁结，才知道“眼枯见骨”的哀痛，正是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这是作者情感由浅入深的过程。同时在写骨肉团聚分离之泪、慈母亲子的怜爱之泪、生命的奋斗之泪，这是小我之泪；不为一己的慈悲之泪、为人类献身的感恩之泪，这些泪是为大众而流、为仁爱而流、为真诚而流，正所谓“乐以天下，忧以天下”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，万千的人生境界，莫高于此。所以它有珍珠般的珍贵。这是大我之泪。

琦君作为作家有过流泪的经历，作为一名平凡的中学生我们也有过暗暗流泪的时候。我们是带着泪水步入知识殿堂的。我们应该深深领悟到：流泪的过程其实就是奋斗的过程。只有从奋斗中我们才能得到最珍贵的收获。所以我们可以毫不夸张地说：没有泪珠就没有珍珠。

我们可以从中学到作者以小见大的抒情手法，在课文中，一句话、一首诗、一个故事、一滴眼泪都引起了作者的遐思，浮想联翩。而我们从琦君于行文中巧妙运用古诗的内容中，不止能看出她精深的古文功底，更增添了文章的表达效果。而我们知道文章题目中有“珍珠”，而文中很少提及，作者只是从种种不同类型的泪水，来演绎珍珠的内涵，文章含蓄蕴藉。

 

三、生互动   多积累

请同学们相互讨论、搜集有关“眼泪”的诗句。（课内、课外；有形、无形）班上交流。

除了课内之外，课外还有：

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

相顾无言，惟有泪千行。（苏 轼《江城子》）

一行书信千行泪，寒到君边衣到无。（王 驾《古意》）

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.(屈原《离骚》)

巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.(郦道元《巴东三峡歌》)

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。（杜 牧《赠别》）

感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜 甫《春望》）

喜报不得语，泪尽方一哂。（〈陈师道《示三子》

一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。（于 谦《立春日感怀》）

人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》）

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜 牧《清明》）

眼枯即见骨，天地终无情。（

（培养学生积累与识记能力，为写好作文奠定良好的基础。学生写不好作文，心中没有“料”是主要的原因之一。那“料”主要是靠平时的积累。集沙可以成塔。）

四、巧迁移   重能力

 

1、  展示图片，请同学们仔细品位图片中“泪珠”所蕴涵的种种“珍珠”。

记得一位作家说过：生活的本身远比文学来的更感人。照片是生活的真实记录，老师选取了一些照片和大家一起感受。不知道哪张照片你能读懂他泪水中的情感，哪张照片可以唤取你记忆中尘封的往事？
出示照片。定格。

每一滴晶莹的泪珠原来都凝结了一段人生深沉的体验和悲欢。每一张照片每一个故事都承载了太多真挚纯洁的情感。我总想会流泪的人也是幸福的。因为流泪表示他们还有对生活的渴望和留恋，对真情的感动和拥有。在这个意义上说，无泪的人，也是世界上最痛苦的。
所以，让我们珍惜泪水，珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。

2、   老师范读《流泪的雅典奥运会》，作为中国人感受一下我们作为国人的伟大和为祖国的强盛而自豪。

流泪的雅典奥运会
 
     雅典奥运会让人流了那么多的眼泪，雅典奥运会的赛场上，所有的人都在哭，赢了的人在哭，输了的人在哭，连没去雅典奥运会，自然没赢没输的人，比如坐电视机前的我，眼前也模糊了一回又一回。
  
   可哭跟哭不一样，置之死地而后生，打了一场空前悲壮的绝地反击战的中国女排的姑娘们，花团锦簇、美女成堆的中国女排姑娘们，随着替补老将张越红一拳砸下，雅典奥运会金牌收入囊中，女将们抱作一团，痛哭不已，面对镜头泣不成声的周苏红，哭得让所有的人都泪流满面。
  
                              不同的哭都让人难过
  
     可扎莫娃哭得更伤心，这位身高2.04米的雅典奥运会「世界女排第一海拔珠穆朗玛」，俄国队的第一主攻手，与中国队的生死之战扣球成功率高达58%的天下第一剑，不仅泪流满面，而且几乎是在放声嚎啕了。她挥着修长如腿的美臂，伤心得如死去活来，此情此景，让中国人都为她流泪。
  
     哭跟哭真的不一样，老枪王义夫似乎哭得比谁都委屈，那被哭所扭曲的脸上，写满的是「艰难」两个字。哭得最美的是射落雅典奥运会第一金的杜丽，连她的哭都那么妩媚动人，直让人觉得，女人在哭的时候更美丽。也并非人人的哭相都美丽。我们的女将，女子举重75公斤金牌得主唐功红，无论如何都不能算美丽。我们可以把所有的褒义词都送给她，却无法把对于一个女人斤量最重的这个褒义词送给她。这就难怪她会哭得那么伤心。
  
     当她颤巍巍地举起那被秤砣压得不但弯曲，而且更加颤巍巍扛铃，从而成力拔山兮气盖世，全球力气最大的女人后，她哭得比王义夫还委屈。她满脸是泪、哽咽难禁地对着话筒说，为了举重，她牺牲了那么多，（我替她说出那些她没能对镜头说出来的话，她几乎牺牲了作为一个女人最珍爱的一切，苗条的身段，清秀的脸蛋儿），别的女人都在节食减肥，可她却为了增加体重，不得不玩命地吃，吃的恶心，吃的呕吐，可还得吃，吃，吃！
  
                           哭得委屈哭得美丽
  
      她能不哭吗？还有一个举重运动员，他哭得特幸福，那便是男子举重69公斤金牌得主张国政。他是在对着镜头说，「要是我老婆看到我在减体重的时候那难过的样子，她一定会哭的。」说到此处时语塞，而终泣不成声的。在获得金牌后的第一时间，给老婆打电话报喜的时候，他象是刚刚痛饮了一杯忘情水，对着手机喊：老婆，我爱死你了!那一刹那，全世界都听到了他的喊声。这是又一个力拔山兮气盖世的英雄，向全世界山呼海啸般地夺口而出的《男子汉宣言》。我想，此时此刻，张国政的老婆该是天底下最幸福的女人了。
  
                           金牌得主老婆最幸福
  
     还让我高兴的是，从中国的金牌得主们的嘴里，我们第一次听到了如此张扬个性、张扬人性的语言。听得好悦耳，听得好美妙，听得好过瘾。
  
     说到此处，我还想说一个人的哭，那是已经退休的中国前奥委会副主席，已七十多岁高龄的何振梁老先生，是他在刘翔的脖子上，挂上那枚沉甸甸的金牌的，他最清楚这枚金牌有多重。在挂上那枚金牌的时候，他老泪纵横，两行热泪顺着沟豁纵横的面颊，簌簌而下。
  
     我不读给大家听了，受不了了，让我也好好地哭一回吧。

3、将你所积累得到的“眼泪”与“珍珠”的诗句大声朗读，力求熟读能背。

4、赏析多媒体显示的《乡愁》朗诵画面。

5、写你生命中的一颗由眼泪而包孕成的珍珠，不少于400字。（课外练笔，学以致用，培养作文能力）

 

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泪珠与珍珠 教案 结束。