也释《静夜思》之床字

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也释《静夜思》之床字
李白《静夜思》“床前明月光”一句，有人释“床”为井栏，以为不如此，则“疑是地上霜”一句便不可解。也成一说。床字义故多歧，如河床、牙床等；仔细思之，仍以释床为卧榻为优。
一、题为《静夜思》，既称静夜，必是夜深人静，此时人多在床上，尤其天涯羁旅，经一天跋涉，早欲就寝，以消疲乏；无如世事艰难，道路坎坷，心绪难以宁定，故独坐床前，望月思乡。杜甫《倦夜》：“入廉残有影，高枕远江声。”就是写的这种情景。深夜尚在外面徘徊，那就不是思乡，而是有难以解开的心结。
二、深夜户外徘徊，所见景物多多，何事必见井栏而生乡情？古制八家一井，一般设在彼此取水方便处，而不在庭院中；即使大户私家凿井，也必在厨房附近，所谓“后园凿井银作床”，而不在居室周围。故月夜出户，不必见井生情，也不会专门去寻水井，除非为冲凉。
三、井床或称井栏，即井口围栏，有木质石质二种，为防人坠入井中，一般较高，尤其深井如此。《南史•江夏王锋传》：“好学书，张家无纸札，乃倚井栏为书，满则洗之。”能倚其作书，不会太矮。有的还有井架，上设轴辘，以便汲水。如此，人必背月而立，方能见“床”前一片月色，否则，见到的将是井栏阴影。则抬头所见不是明月，而是青空。“举头望明月”便没有着落。
四、有人以为床是卧榻，“疑是地上霜” 便不可解，因为室内的地上是不会结霜的。此说殊勉强：一、疑通拟，《礼•燕义》：“不以公卿为宾，而以大夫为宾，为疑（拟）也。”《汉书•谷永传》：“役百乾谿，费疑骊山。”故疑是者，拟是也。人从梦中醒来，或在深思之后，有时几不知身在何处，景之真幻，杜诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”便是此种真幻交错之情景。二、认为室内不会结霜，实在是南方人的错觉。七四年七五年成都大雪，室内不仅结霜，而且结冰。俄罗斯名画家列宾，奉行夜间开窗睡觉的信条，虽在隆冬，不改其初，不仅地上结霜，头发上也结了霜。
也释《静夜思》之床字 结束。